Mengapa Ikhlas Tak Kunjung Hadir? Sebuah Cermin dari Gelas yang Kotor

Dalam setiap langkah dakwah, kita sering mendengar satu kata yang menjadi pondasi segalanya: ikhlas. Ia adalah ruh dari setiap amal, kunci pembuka pintu langit, dan syarat utama agar seruan dakwah mampu menembus relung hati mad’u (objek dakwah). Tanpa keikhlasan, dakwah hanya menjadi retorika kosong, sekadar panggung sandiwara untuk mencari tepuk tangan makhluk, bukan keridaan Khaliq.

Namun, mengakui pentingnya ikhlas jauh lebih mudah dibandingkan menghadirkannya di dalam hati. Tak jarang kita bertanya, mengapa rasa ikhlas begitu sulit diraih? Mengapa niat sering kali berbelok di tengah jalan?

Jawabannya terletak pada kondisi wadah tempat keikhlasan itu seharusnya bersemayam, yaitu hati. Keikhlasan tidak akan tumbuh di tanah yang gersang, dan tidak akan pernah masuk ke dalam wadah yang kotor.

Rasulullah Saw memberikan sebuah analogi yang sangat indah dan menohok. Hati manusia diibaratkan seperti sebuah gelas yang bening. Bayangkan segelas kaca yang seharusnya jernih dan berkilau. Jika gelas itu dipenuhi kotoran, debu, atau noda yang menjijikkan, pantaskah kita menuangkan air yang bersih dan segar ke dalamnya? Tentu tidak. Air yang suci itu akan seketika menjadi keruh karena terkontaminasi oleh kotoran yang menempel.

Demikian pula dengan hati manusia. Hati adalah “gelas” bagi cahaya Allah. Jika hati masih dipenuhi berbagai penyakit, maka mustahil keikhlasan yang suci akan tinggal di dalamnya.

Kotoran itu sering kali bersumber dari hubbud dunya (kecintaan berlebihan kepada dunia). Ketika dakwah dijadikan alat untuk mengejar popularitas, harta, atau kedudukan sosial, saat itulah gelas hati dilumuri lumpur.

Kotoran lain yang tak kalah berbahaya adalah ujub (bangga diri). Merasa paling berjasa, paling fasih berbicara, dan terlalu mengagumi kemampuan diri sendiri. Ditambah lagi dengan kesombongan dan hasad (dengki) kepada sesama pendakwah. Semua penyakit ini membentuk kerak tebal yang menutup pintu hati dari masuknya cahaya ketulusan.

Kita perlu memahami bahwa ikhlas bukanlah sesuatu yang murah dan mudah didapat. Ia adalah sirrun min asrorillah — rahasia di antara rahasia Allah. Ia merupakan anugerah yang hanya diberikan kepada mereka yang sungguh-sungguh mempersiapkan wadahnya.

Oleh karena itu, selain memperbaiki cara berdakwah di luar, janganlah lupa untuk mengutamakan tazkiyatun nafs (penyucian jiwa) di dalam diri. Bersihkan terlebih dahulu gelas hati dari ambisi duniawi dan keakuan. Hanya ketika gelas itu kembali bening, Allah akan dengan ridha menuangkan “air jernih” keikhlasan ke dalamnya, sehingga setiap kata dan tindakan menjadi bermakna di hadapan-Nya serta bermanfaat bagi sesama.

Ibarat-2, Analogi Sufistik yang Mencerdaskan dan Mencerahkan, Syekh Akbar Muhammad Fathurahman, M.Ag.